プージャ

プージャの儀式は、一般の感覚の人からは

正直、ドン引き儀式だ、ということは理解しています。

私自身、真理に対する姿勢が一貫していることと、

変わったもの好き＝理解不能なものほど好き

（アジアの文化が好きで精通しているかどうかにもよる）

という性格ゆえ、なんにも思いませんでしたが、

ほとんどの人は、「おかしい宗教に入ってしまった」

と思ってしまうような、三次元の不可解性はあります。

昔のプージャでは、歴代の尊師の遺影（絵）も飾られていて、

（今は、金の容器のセットだけをわたしは知っています）

怪しさはものすごかったみたいですwww

アフターケアで、阿部さん自身が、妻である智子さんに

「プージャの儀式の品物などは本当に必要なの？」

という問いをされていました。

智子さんも正直に「要らないといえば、要らない」と、

お応えになっていました。

生身で生きている人間として、わたしは、

それは「「必要」なものかもしれない、と感じていました。

見えるものを信じている三次元のわたしたちにとっては

いかにそれが怪しいものであれ、

どんなに神聖に見えるようなものであれ、

すべては、人間であるわたしたちの「気分」によるものです。

だから、自分の気分を盛り上げるためには、

ある種の「設定」＝「儀式」も不可欠なのではないか、

と、私は感じました。

お正月気分におせち料理が必要なように、

クリスマスには、ツリーが必要なように、

節分には、「豆」が必要なように

すべての行事に、目に見えるカタチがあったほうが

一般には、理解しやすいのではないかと。

どっちでもいいのです。

実際、自分の気分が盛り上がるのならば、

目に見えることなんか（五感に感じることなんか）、

生身の私たちには、ほとんど理解できていないのだから。

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